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“送宮花賈璉戲熙鳳”是曹雪芹的一個妙筆。通篇沒寫一個字賈璉如何戲王熙鳳，讀書人卻都明白夫妻二人在行房。按說他們少年夫妻，情到濃時很正常。問題是《紅樓夢》那個禮教社會，賈璉和王熙鳳“白日宣”不合禮法規矩。他們“午嬉”未免被人撞破，在門前安排小丫頭守著，過來人都明白什麽事。萬一是長輩撞見，成何體統？

（第七回）那周瑞家的又和智能兒嘮叨了一會，便往鳳姐兒處來。穿夾道從李紈後窗下過，隔著玻璃窗，見李紈正歪在炕上睡覺。越過西花牆，出西角門進入鳳姐院中。走至堂屋，隻見小丫頭豐兒坐在鳳姐房中門檻上，見周瑞家的來了，連忙擺手兒叫他往東屋裏去。周瑞家的會意，忙躡手躡足往東邊房裏來，隻見奶子正拍著大姐兒睡覺呢。周瑞家的悄問奶子道：“奶奶睡中覺呢？也該請醒了。”奶子搖頭兒。正說著，隻聽那邊一陣笑聲，卻有賈璉的聲音。接著房門響處，平兒拿著大銅盆出來，叫豐兒舀水進去。

周瑞家的要送宮花，鳳姐門前卻有攔路虎，擋住了不讓進。她是賈家老人，“會意”有兩個意思：一，鳳姐在睡午覺不讓進。二，鳳姐和賈璉在夫妻行房不讓進。

王熙鳳是管家，每天迎送接待的人特別多。她有規定中午要睡午覺，不是急事一般沒人敢來打攪她。周瑞家的也隻是根據習慣知道王熙鳳應該要醒了才跑過來。

結果，賈璉一聲笑，平兒拿著大銅盆出來吩咐舀水進去，一切就都一清二楚了。那一天鳳姐中午沒睡，而是在和賈璉行房。

夫妻白天行房在當時不合規矩。會被人以“白日宣”排宣，在封建社會特別不被接受。《左傳•宣公九年》：“洩冶諫曰：‘公卿宣，民無效焉。’”杜預注：“宣，示也。”

賈璉和王熙鳳雖然是夫妻，但“周公之禮”不在夜間而放在白日也要被指責。嚴重者公婆等會叫過來兒子、媳婦公然教育其不節製的生活，非常丟臉。

王熙鳳雖然行為大膽不拘小節，卻也不是浪蕩女子。賈璉戲熙鳳無疑是賈璉的“求歡”所致。

賈璉正當二十多歲生理欲望強，夫妻感情好，情濃難自抑，索求無度算不得問題。不過“送宮花”這一段情節很重要，是對得到宮花的幾人命運的伏筆。

此時王熙鳳與賈璉白日“午嬉”，丟下女兒巧姐（還叫大姐兒）在一旁，不享受天倫之樂一味縱“私欲”。反映出好幾個問題。

一，賈璉浪蕩無恥，一味宣。

賈璉的無恥，戲熙鳳“白日宣”隻是開始，日後他偷情多姑娘，彎腰動火平兒，廝混鮑二家的，偷娶尤二姐，隻有秋桐是命等等，證明他心中，妻子、女兒都是浮雲，隻顧自己的痛快。

二，璉鳳夫妻感情好，尚在蜜月期。

一從二令三人木，王熙鳳最終被賈璉休妻。此時賈璉對王熙鳳越柔情蜜意。他日就越是無情。王熙鳳此時越幸福，日後就越淒慘。

王熙鳳與賈璉白日行房，要對應李紈一個人在隔壁午睡去看。李紈的判詞“如冰水好空相妒”，［晚韶華］曲子“也要陰騭積兒孫”，都是借王熙鳳不積陰騭，做盡壞事，與李紈的晚景幸福做對比，以警戒人生。

此時王熙鳳夫妻情濃，李紈守寡卻孤衾冷枕。可人生沒有定理，王熙鳳一定想不到，她將沒機會活到老，更奢談“晚韶華”了。

三，賈璉戲熙鳳，埋下王熙鳳最大悲劇。

古人夫妻行房最大的目的還是生育。王熙鳳第一胎生下女兒巧姐，此後無孕，對賈璉和賈家來說都是不能滿意的。

賈璉對女兒巧姐不聞不問。中午時間本來是夫妻陪伴女兒的時候，卻被賈璉用來“戲熙鳳”，任由巧姐在其他房間獨自睡覺。本就透出王熙鳳無子，巧姐生為女兒的莫名悲涼。

兒子才是賈璉真正關心的。此時賈璉戲熙鳳，巧姐在午睡，正是王熙鳳母女兩個“戴花人”的伏筆。日後家破人亡，王熙鳳慘，巧姐被劉姥姥收養做一輩子農婦……在此埋下伏筆。

所以，送宮花賈璉戲熙鳳，不能簡單當做一次尋常的夫妻行房，要結合送宮花一路上眾人的行為，伏筆日後結局。而王熙鳳和巧姐，包括李紈、平兒，她們四人的結局都在這場“午嬉”中彰顯。

文｜君箋雅侃紅樓

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